به سوی نور "به سوی نور"
| ||
|
" مَنْ عَرَفَ نَفسه عَرَفَ رَبَّك" "هر كس خودش را بشناسد خدا را مي شناسد" بدن انسان دو چيز است: يكي جسم و ديگري جان. ما از وجود خودمان مي توانيم پي ببريم كه خالقي هست و12 صفت به ما داده كه اگر خودمان را با خدا مقايسه كنيم به اين12 صفت پي مي بريم. از نزد خداوند آمده است: " وَ نَفَخْتُ فيه مِنْ روحي " خداوند دو بار در وجود ما نفخ كرده يا دميده است- يكبار در وجود پدر ما حضرت آدم و دومي به هر كسي كه خداوند مي خواهد خلق كند داده مي شود. در همين باره امام علي (ع) مي فرمايند: "تو جسم كوچكي هستي اما عالم كبيري در وجود تو گنجانده شده است." در اين وجود ناقص ما كه اين وجود اكبر است، يك روح فقط وجود دارد پس روح ما از جانب حق، تعالي است و روح ما داراي صفت هايي است كه اين صفات با بعضي از صفات خداوند مشترك و همانند است؛ و اين صفات از اين قبيل اند: اول اينكه ما يك روح داريم و خداوند هم يك روح است. ما نمي توانيم روح خودمان را ببينيم و هرگز نمي شود كه كسي خدا را ببيند. روح ما داراي تحرك است و باعث تحرك جسم ماست و زماني كه مي ميريم و روح از بدن خارج مي شود، بدن ما هيچ تحركي ندارد و آن روح عالم كلي كه خداي متعال است و تمام تحرك جهان از اوست، از جمله حركت ماه و ستارگان و خورشيد. روح ما لطيف است و اين لطافت روح ما از خداست. از رسول الله پرسيدند كه چرا به خداوند مي گويند لطيف و ايشان در جواب فرمودند: "هُو الْلَطيف الْخَبير" " او لطيف و با خبر است" و در ادامه حضرت فرمودند: " خداوند موجوداتي را خلق كرده است كه با چشم ديده نمي شوند و در ته درياها و اقيانوس ها قرار دارند و آن موجودات كوچك در همان عالم كوچكي شان مترنم به ذكرالله اند و در قعر دريا ها يكسره خدا را ياد مي كنند. زماني كه حضرت يونس به دهان ماهي افتاد خداوند به آن ماهي امر كردند كه به ته اقيانوس برود و حضرت يونس در ته دريا صداي مناجات اين موجودات را شنيد و او هم به آن ها در مناجات ملتجي شد و هر چه آن ها گفتند حضرت يونس هم تكرار كرد. به خاطر اين مناجات بود كه خداوند به ماهي امر كرد كه حضرت يونس را از دهانش خارج كند. " روح در همه جاي بدن ما قرار دارد و هيچ جا از وجود روح خالي نيست همانطور كه روح كلي عالم،خدا در همه جا قرار دارد. روح ما از قبل وجود داشته است بعد بدن ما به وجود آمده است همانطور كه روح خداي عالم بوده بعد جهان را خلق كرده اند. روح ما بعد از مرگ باقي مي ماند و از بين رفتني نيست چنان كه ذات مقدس حق هيچ وقت از بين نمي رود. روح ما خواب ندارد و هيچ وقت نمي خوابد و بر بدن احاطه دارد و خداوند هم نيز هيچ وقت نمي خوابند و بر جهان احاطه دارند و جهان را كنترل مي كنند.
نظرات شما عزیزان: موضوعات مرتبط: فضائل اخلاقی، ، برچسبها: |
|
[ طراحی : ایران اسکین ] [ Weblog Themes By : iran skin ] |